人妖

【摘 要】13世纪，蒙古人狂飙突进的世界征略历程，不仅改变了整个世界的格局，更使得世界各区域的知识经历了前所未有的断裂与交流。身处其间的文人，他们所承荷的书写使命其实是双重的，既需传递新知识，又要赓续传统审美。耶律铸一生追随蒙古人的征伐足迹，多涉历西北极远之区，作为极少数亲见亲闻且留下汉语书写作品的代表文人之一，耶律铸将自己同时代人难以企及的世界见闻与传统知识处理成副文本形式，在正、副文本间构建起极富意味的对话场域。另外，蒙古人的活动轨迹，多是古代匈奴、鲜卑、突厥、回纥、契丹、西夏诸国的立国之所，耶律铸在副文本中对那些罕有载记的名物之音、义加以详核、考订，这些副文本书写不仅有深邃的学术预流意义，且与当下的中华民族共同体语文研究构成独特的交互意义。以此，耶律铸的副文本表达，既是理解13世纪多元文化交融的重要门槛，又是把握中华民族共同体形成的关键节点。

【关键词】 耶律铸；13世纪；副文本；知识生产；文脉赓续；知识复兴；学术预流

【来 源】《社会科学研究》2026年第1期

附件：耶律铸副文本的文化意义：13世纪的世界知识生产、文脉赓续与学术预流_邱江宁